[Valhjiaismus] Praktiken und Gebete

Die Praktiken, Gebete oder auch Rituale der Valhjiae basieren vor allem auf einer Grundlage: Hingabe zur Natur und damit verbunden ist auch die Hingabe zu den Göttern. Festlichkeiten werden meist unter freiem Himmel abgehalten und Gebete, die Magie wirken sollen, werden häufig an Orten durchgeführt, bei der man eine Verbindung zum jeweiligen Gott leichter schaffen kann. Betet man beispielsweise Cine an, kann die Verbindung gestärkt werden indem man das Gebet in einem See oder Fluss durchführt.

Inhalt:
Sagen der Götternamen (Götterliste)
Überlieferte Zaubersprüche & Gebete (Zauberspruchliste)
Überlieferte Rituale (Ritualanleitungen)
Die Tattookultur
Der Neumondtanz

Die Namen der Götter spielen im Valhjiaismus eine große Rolle. Jeder noch so unwichtig erscheinende Gott trägt einen Namen, mit welchem man sich an ihn oder sie wenden kann. Mit dem Namen wird also die erste, kleine Verbindung zu dem Gott aufgebaut. Die Schamanen lernen in ihrer Ausbildung den Namen und die Zuständigkeit eines jeden Gottes und tragen dies dann an die folgenden Schamanen weiter. Normale Gläubige fragen die Schamanen häufig um Rat, welcher Gott für ihre Angelegenheit passend wäre. Ältere Gläubige kennen meist schon einige der Götter oder gar alle. Das ist vom jeweiligen Interesse des Einzelnen abhängig.

• Coa | Gott der Erde - Coa ist der am häufigsten angebetete Gott im Valhjiaismus
  
• Cine | Göttin des Wassers
  
• Anil | Gott des Waldes - Der Gott des Waldes hat eine besondere Stellung bei den Valhjiae, da Wälder als besonders mythische Orte angesehen werden und Anil somit auch als Schutzgott gilt.
  

Wie so ziemlich jede Tradition der Valhjiae werden auch die Zaubersprüche und Gebete eher mündlich weiter gegeben. In Coadale besitzen die Schamanen allerdings ein Notizbuch eines früheren Schamanen - dem Schmanen Takra. Diese Notizen enthalten im ersten Teil fast alle bekannten Sprüche der Valhjiae.

Die Rituale der Valhjiae werden genauso wie ihre Sprüche eher mündlich an die Gemeinschaft weiter getragen. Der zweite Teil der Notizen des Schamanen Takra befasst sich mit den valhjiaischen Ritualen und es hat den Gläubigen schon des Öfteren geholfen, dass nichts in Vergessenheit gerät.

Praktizierung | unregelmäßige Anwendung | Dauer: unterschiedlich
(Dieser Text ist schon in der Valhjiaebeschreibung vorhanden.)

Eine Praktizierung der Valhjiae sind Tätowierungen. Sie lassen sich, um ihren Göttern noch näher zu sein, Symbole oder Darstellungen ihrer Götter in die Haut stechen. So erhält beispielsweise jeder, der den Valhjiae neu beitritt, das Zeichen von Coa. Es ist meist gut versteckt an Körperstellen, die man selten in der Öffentlichkeit zeigt, da die Zopharen dieses Symbol inzwischen mit Hexerei in Verbindung setzen.

Praktizierung | 1 x im Monat | Dauer: 1 Tag + 1 Nacht
(Dieser Text ist schon in der Valhjiaebeschreibung vorhanden.)

Eine besondere, regelmäßige Praktizierung der Valhjiae ist der Neumondtanz. Einmal im Monat zum Neumond verzichten die Valhjiae tagsüber auf Speisen, um ihren Körper zu reinigen. Zum Abend hin begibt sich jeder Valhjiar und jede Valhjia heimlich in den Blutwald. Dort errichten sie gemeinsam ein großes, lang brennendes Feuer. Das Errichten ist hierbei ein wichtiger und sehr geselliger Teil der Tradition. Es wird viel gelacht und man unterhält sich, ganz gleich ob jung oder alt.
Brennt das Feuer erst einmal herrscht jedoch absolutes Schweigen. Dem Feuer werden dann Steine hinzugefügt, die für die Götter stehen und eine Verbindung zu diesen herstellen. Zu diesem Zeitpunkt zahlt sich das Schweigen spätestens aus, denn sobald die ersten Steine die Flammen berühren beginnt der ganze Wald im Umkreis zu knistern und zu flüstern. Man sagt, dass das die Stimmen der Götter seien, die zu ihren Anhängern sprechen. Hat jeder Stein sein Plätzchen zwischen den Flammen gefunden beginnt der eigentliche Hauptteil der Tradition: Der Tanz. Gemeinschaftlich tanzt man um das Feuer und singt mit den flüsternden Stimmen der Götter heidnische Gebete. Nicht selten erhalten Auserwählte in dieser Nacht Visionen von ihren Göttern. Die Praktizierung geht so lange, wie das Feuer brennt. Erst wenn es erlischt hört der Tanz auf und die Valhjiae kehren in Stille heim.